五千年的漫漫歷程中，祖國(guó)母親以他博大的胸襟，充盈的乳汁，孕育了偉大的中華民族，哺育了一代又一代華夏兒女。創(chuàng)造了無(wú)數(shù)可歌可泣的歷史偉業(yè)，形成了輝煌燦爛的民族傳統(tǒng)文化。而傳統(tǒng)文化深層結(jié)構(gòu)中的精髓和核心，是我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，即我們通常所說(shuō)的“中華傳統(tǒng)美德”。這是我們民族歷經(jīng)磨難而始終巍然挺立的精神，是我們民族之魂。
魂歸來(lái)兮，是對(duì)道德的呼喚，俯瞰人間，熙熙嚷嚷，名來(lái)利往，道德真的無(wú)所適從了嗎？
“每天一杯牛奶，強(qiáng)壯一個(gè)民族?！比绱撕姥詨颜Z(yǔ)，真可謂“大道至德”，可這牛奶里有三聚氰胺，它毒害了多少祖國(guó)的花蕾。道德既是一種情操，又是一種修養(yǎng)。道德的培養(yǎng)過(guò)程是自覺(jué)的踐履適德，是要通過(guò)“修身”、“躬行”來(lái)達(dá)到提高道德品質(zhì)的目的。強(qiáng)調(diào)自省、存養(yǎng)、克治、知恥和慎獨(dú)，道德不是一種權(quán)力，無(wú)需拿來(lái)炫耀和壓制別人，道德也有道德的分寸，我們之所以敬重道德，是道德的“無(wú)公害性”。道德真的不應(yīng)該成為人們氈上的針、背上的刺，讓人們坐臥不寧，設(shè)法拔去。“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也”。這是孔子稱贊其學(xué)生顏回的一段話，在物質(zhì)條件極其艱苦的條件下，顏回仍可以樂(lè)觀愉快，奮發(fā)有為，如此高尚的情操，我們不可能對(duì)每個(gè)人去強(qiáng)求，我的一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)的好“道德如果成為運(yùn)動(dòng)，也是自己做的運(yùn)動(dòng)?！钡赖率亲月?，是自我超越以實(shí)現(xiàn)道德自我。
道德是修養(yǎng)，我們需“三省吾身”，因?yàn)椤靶奚怼辈攀驱R家、治國(guó)、平天下的前提和基礎(chǔ)，道德關(guān)鍵是力行而非認(rèn)知與言論，實(shí)在實(shí)踐，切忌空談。
道德是激勵(lì)、是凝聚、是和諧，“君子求諸己，小人求諸人”，道德唯獨(dú)不可另起波瀾，否則，我們就要對(duì)不道德分子加以安撫了。
面對(duì)現(xiàn)代文明中種種無(wú)法克服的痼疾和困惑，我們真的需要好好的審視一下道德，以克服經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)道德的挑戰(zhàn)和呼喚。
